El ser nacional: claves del pasado, presente y futuro
Por Elio Noé Salcedo
A dos siglos de la Revolución de Mayo y ya en curso desde hace dos décadas el siglo XXI, no parece que el pensamiento argentino actual dé respuesta a los problemas que arrastramos de un pasado sin resolver.
En semejante situación de vacío y cierta indigencia ideológica y política, nos parece encontrar algunas claves de esos problemas en los textos del pensamiento nacional clásico que venimos comentando. Resulta el caso del texto de Juan José Hernández Arregui “¿Qué es el ser nacional?”.
En efecto, dicho texto nos conecta con una de nuestras grandes controversias, agudizadas por esas extrañas razones del presente que creen tener futuro apelando al desconocimiento de nuestro pasado y de nuestra identidad como argentinos y americanos, cuando en realidad no podemos entender el presente sin conocer el pasado, pues como decía el Dr. Manuel Belgrano en sus “Escritos Económicos” -uno de los primeros textos clásicos del pensamiento nacional-, “el pasado enseña cómo debe manejarse el hombre en lo presente y porvenir”.
Aunque desde el principio de su libro, Hernández Arregui nos previene sobre la provisoriedad del término “ser nacional” y “en qué medida puede ser utilizado por pura economía del pensamiento y nada más”, nos advierte también que “ningún libro escrito con pasión nacional equivoca la elección de los problemas. Y el problema aquí planteado es fundamental”, en cuya dirección “tendrá que ahondar la inteligencia americana”; claro está, sin desechar ese requisito que nos plantea el escritor y pensador: la “pasión nacional”, condición de la que ha sido vaciado el pensamiento argentino a partir de la segunda caída del peronismo después de la muerte del general Perón. Expliquémonos.
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